Eric & Ruce – Walking with Jesus(与主同行)

Willingdon Church 威灵顿教会 事工哲学

使命宣言 (门徒存在的目的):

建立个人与耶稣基督的关系并传承祂的事工

核心事工焦点 (门徒每日应做的事):

使人做耶稣的门徒.

事工模式 (贯穿门徒群体生活的五个目标):
让基督徒在威灵顿教会得到生命的塑造

• 高举基督 (Exalt) : 在高举耶稣之名时亲自经历神
• 人人参与(Engage): 在耶稣的大家庭里与人建立真挚的关系
  • “这样, 你们不再做外人和旅客, 是与圣徒同国, 是神家里的人了” – (以弗所书 2:19)
  • 小组团契和教会活动能让你感受到上帝的恩典所带来的喜乐和自由, 并使你有机会结识朋友, 得到来自教会大家庭的鼓励和支持.
• 传扬福音(Evangelize): 以言语和行为向人分享耶稣的好消息
  • “神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的不至灭亡, 反得永生” – (约翰福音 3:16)
  • 教会的事工, 活动及崇拜能引导你了解耶稣和祂的爱信息.
• 门徒装备(Equip): 将有恩赐的耶稣门徒培养成神国的仆人
  • “建立基督的身体, 直等到我们众人在真道上同归于一, 认识神的儿子, 得以长大成人, 满有基督长成的身量” – (以弗所书 4:12b-13)
  • 课程, 讲座和小组学习能让你更加明白神的话, 并帮助你生命成长, 使你以每日与主同行为乐
• 派遣门徒(Empower): 派遣装备好的神国仆人, 让他们随从主的呼召, 在本地和全球为主作工
  • “为要成全圣徒, 各尽其职” – (以弗所书 4:12a)
  • 课程, 讲座, 小组学习和项目能帮助你发现你的恩赐和才能, 并将它们用于最适合你的事工中. 我们期待能用神的爱和恩典的信息, 来影响社区和世界.

异象宣言 (我们前进的目标)
在上帝的指引和差遣下, 我们要造就门徒, 扩大领导团队, 并增加新聚会点

主要策略

1. 教会是万国祷告的殿
2. 长远的门徒栽培方案
3. 装备家庭中每个成员
4. 领袖倍增的模式
5. 本地外展宣教
6. 支教新教会建立

教会的目标是什么?

宗旨	传福音	敬拜	团契	作门徒	侍奉
任务	布道	高举神	鼓励	教化	装备
使徒 2:42-47	“将得救的人天天加给他们”	“彼此恒心…掰饼, 祷告..赞美神”	“彼此恒心遵守使徒的教训…信的人都在一处…用饭”	“彼此恒心遵守使徒的教训”	“照各人所需用的分给各人”
目标	达成使命	颂赞	会员	成熟	事奉
对象	社区	一般大众	会众	委身的信徒	核心同工
生命要素	我的见证	我的敬拜	我的关系	我的路途	我的工作
基本人性需求	生活的目的	存活的动力	一起生活的人	生活的原则	养生的职业
教会提供	生命的重心	生命的力量	生命的家庭	生命的基础	生命的功能
感情上的受惠	具重大意义的	继发性的	支持性的	稳定的	能自我实现的

亲自认识耶稣基督, 并继承祂的事工

因为只有一位神, 在神和人中间只有一位中保, 乃是降世为人的基督耶稣; 他舍己为万人的赎价

我就是道路, 真理, 生命, 若不借着我, 没有人能到父那里去.

事实上世上所有伟大宗教的始祖都仍在坟墓里，只有耶稣基督从坟墓里出来了。
基督教并非排他性，而是容他性的. 基督教容纳所有认罪悔改，承认自己的需要, 接受耶稣基督为救主人. 唯一途径成为耶稣基督教会的一份子，就是悔改。教会要坚固, 唯一的途径也是悔改. 当我们不亏欠神，彼此也不亏负，不怀恨，耶稣基督的教会就会兴旺. 我们必须愿意寻求宽恕，能够悔改，而且愿意饶恕别人. 如果每天把焦点放在主耶稣身上就能做得到。

亲身认识基督耶稣。

1. 最初因信认识基督耶稣。
2. 透过门徒训练增加对基督耶稣的认识。
3. 彼此认罪会增加我们与耶稣基督和弟兄姐妹的相交。
   “我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话, 不行真理了. 我们若在光明中行, 如同神在光明中, 就彼此相交; 祂儿子耶稣的血, 也洗净我们一切的罪. 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了. 我们若认自己的罪, 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的，洗净我们一切的不义，我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，祂的道也不在我们心里了. 小子们哪，我将这些话写给你们，是叫你们不犯罪，若有人在犯罪，在父那里我们有一位中保, 就是那义者耶稣基督” – (约翰一书 1:6 – 2:1)
   
   行在光明中就好像一个人在黑暗的舞台上，在聚光灯照明下走路。只要在这灯光下就一定不会绊倒; 要是走出此灯光以外，就是在黑暗里了.
   
   神是光，圣经是光，基督耶稣所建立的教会是光，信徒在光明中行走, 也是光

继承他的事工。
“主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人, 差遣我医好伤心的人, 报告被虏的得释放，被囚的出监牢; 报告耶和华的恩年和我们神报仇的日子; 安慰一切悲哀的人, 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘; 喜乐油代替悲哀; 赞美衣代替忧伤之灵; 使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀”
耶稣在拿撒勒的会堂里念这段经文并应用在祂自己身上，祂说”今天这经应验在你们耳中了”

1. 传福音给贫穷的人。
   耶稣传福音给所有人，但这好信息只带益处给灵里贫穷的人, 和那些愿意明白自己灵里一无是处，可怜，贫穷, 瞎眼, 又赤身露体的人
2. 包扎破碎的心
   当你的心破碎，你的灵性极度低沉，你的心隐隐作痛，或者心灵里经历极大痛苦，耶稣的事工, 和这教会，都希望能帮你包扎着伤口，照顾和安慰你。耶稣了解什么是痛苦，祂曾被人诬告误。祂经历过被亲密朋友出卖之苦，在日晒雨淋下被挂在古罗马的十字架上，遭暴民杀害. 耶稣了解伤心的人，伸手抚慰他们，也只有耶稣才能完全医治好一颗破碎的心
3. 宣告被俘的得释放，被囚的出监牢
   灵命被黑暗势力控制的情形, 在我们的城市里非常猖獗. 魔鬼的牢监牢是满的, 灵魂所受的辖制如淫念，贪婪，欺诈，忿怒，猜忌，嫉妒都十分真实的. 耶稣的事工能使被俘的得释放。
4. 宣告耶和华的恩年, 和我们神报仇的日子。
   对相信的人将会有一天得到怜悯和祝福。 但对不信的人却会有一天得到神的愤怒和审判. 我们骄傲的以为自己能瞒过神而顺利过关的机会大概不错，以为他不得不让我们进入天堂，因为我们不比别人差。 我们既老练，又受过良好教育，大致来说是很不错的，可是我们却忘了一句谎话就能让我们掉进魔鬼的地狱里. 神是圣洁，圣洁, 圣洁，不容忽视的，奔向耶稣的怀抱，那里有宽恕，并会保护我们免受神将对这世界的审判
5. 安慰及供应悲哀的人。
   悲哀是指悔罪而言, 包含破碎的心，忧伤痛悔的灵，也包含一种罪行带来的痛苦, 知罪，完全空虚的强烈感觉.
   耶稣的事工为悲哀悔罪的人带来安慰和宽恕. 耶稣事工的对象, 正是那些愿意说: “我错了，我犯了罪，我需要宽恕” 的人。这教会的属灵事工要服侍的也正是这样的人，但骄傲自夸，狂妄自大，自以为义的人，常常会错失了耶稣为人预备的属灵工作和宽恕. 当我们悔改的时候，耶稣就 “赐华冠代替灰尘”，”喜乐油代替悲哀” 和 “赞美衣代替忧伤之灵”
   “他们称为公义树，是耶和华所栽种的，叫祂得荣耀”，这是对教会多美丽的描述: 好像一个橡木林, 神栽种了很多公义的橡树. 一个树林, 一所教会彰显了神的荣耀。树林和教会都是神的作为，只有神能叫他们茁壮成长
   

亲身认识耶稣基督, 并传承祂的事工

为了完成这个目标，我们承诺以下的事工:

• 敬拜: 基督为中心的及生动的
• 传道: 忠于圣经的, 既清晰又实际的
• 祷告: 热心的，恒常的，既个人又群体的
• 长老: 以圣经原则做仆人榜样的领导
• 合一: 持守共同的目标
• 宣教: 全职或短期的
• 布道: 有创意的, 以关怀影响社区
• 国际: 反映我们的社区是多元族裔的
• 事工: 个人都用他们的恩赐
• 小组: 透过关怀, 彼此建立

隶属于一间教会的价值

• 证明我是一个确实相信耶稣基督的信徒。
• 在与基督同行的路上, 提供一个属灵家庭的支持及鼓励。
• 提供一个地方让我发掘自己的恩赐，用以投入事奉。
• 提供一个地方，使我的属灵生命得到教会领袖的保护。
• 给我责任和义务, 使我成长。

教会会籍之实用性及圣经依据

1. 会籍是可见的实体
   基督形容祂的教会是一个在世上看得见, 可辨认的实体. 新约谈及教会时以名称及地点来称呼(格林多, 以弗所，加拉太…等等). 悔改是与公开信仰有关的; 洗礼表达了内心的真实; 圣餐是一种公开的宣示; 同样的, 教会会籍公开的表明了会员是属神的，并彼此相属
2. 会籍是合一的声明。
   教会会籍就是信徒宣告他们合一的信心及对圣经有同一的理解。会员操练对圣经的真实性，属灵生命的完美彼此问责. 会籍声明一种顺服, 谦卑，接受教会生活的态度。
3. 会籍是承认自己的需要
   基督徒在了解和诠释圣经时，由于个别的环境，态度，背景，训练, 经验及个人的需要可能会产生盲点。此时教会对这种个人主义提供正确的修正纠正. 一个合一的基督身体的整体灵性启发和了解, 是远远超过任何个人的了解，为了灵性平衡，我们必须与其他信徒有联系
4. 会籍促进信徒成长
   正式加入教会的行动和过程是个人成长的机，教会的会籍就如同学院的学籍，是一种努力成长和参与的承诺。
5. 会籍是一种羊圈的选择
   会籍表明个人的意愿，并且已经准备好接受牧养。在这牧羊的过程中，牧者牧师知道他的羊群，羊儿们知道他们的牧者是谁，他们可以从牧者那里得到灵性关怀, 指导和保护。
6. 会籍是一个团队
   信徒团结合作得到的成果胜过个别的努力。当教会像一个身体的肢体合作, 运用各种属灵恩赐时，那么去宣告, 施洗和教导的大使命就可以做的最成功. 教会所涉及的团体运作是个人单独无法完成的，会籍为这种合作性的努力带来秩序.
7. 会籍是一种承诺。
   当一个教会的与会者转为教会会员时，一种重要的承诺改变就发生了. 教会的出席者和会员不同，会员对教会的拥有权, 关系，参与和责任有更高的要求。如果一个人不愿意成为一间教会的会员，那么他比较容易从教会的责任和问责脱身，甚至不在恒常出席敬拜
8. 会籍是新约教会的模式。
   一所拥有会员的教会最能反映出新约教会的模式。 在使徒行传中不断的重复指出大众接受”神的话”，或相信福音，并且加入教会
9. 会籍是教会的历史传承。
   教会藉着会员, 使教会历史从圣经时代到现代得以延续. 在历史上, 神使用教会来保存和传播基督的福福音. 今日的教会必须确保这一代的连接够牢固，以致我们的子孙后代也能同样有权利成为教会的一部分. 如同基督愿意为成立教会而牺牲; 我们也该在各种可能和可行的方法上去尽全力, 成为教会一份子。
   
   教会不同于其他机构，他是耶稣基督所建立的神说我要建立我的教会。，教会是以神所选择的方式，在我们的社区里表明他自己和他救赎的事工

会员盟约

1. 我愿意保护教会的合一性
   • 透过爱心与会友彼此相交
   • 透过拒绝讲是非
   • 透过听从长老及属灵长者的领导和指引
   • 透过愿意实行”彼此重建”这篇文章的精神和指引
2. 我愿意支持教会的群体活动
   • 透过恒常出席聚会
   • 透过活出虔诚的生命
   • 透过恒常的奉献
3. 我愿意分担教会的责任
   • 透过为教会的灵命成长祷告
   • 透过邀请不去教会的朋友出席聚会
   • 透过热情接待访客
   • 透过传扬福音
   • 透过参加小组团契
4. 我愿意在教会事奉
   • 透过挖掘并使用自己的恩赐和才华
   • 通过装备自己来事奉
   • 透过培养成一个仆人的生活方式