- 透过关怀其他的成员
- 罗马书 14:1 – 12
信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。
有人信百物都可吃。但那软弱的,只吃蔬菜。
吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。
有人看这日比那日强,有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
守日的人,是为主守的。吃的人,是为主吃的,因他感谢神。不吃的人,是为主不吃的,也感谢神。
我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。
我们若活着,是为主而活。若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。
因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。
你这个人,为什么论断弟兄呢?又为什么轻看弟兄呢?因我们都要站在神的台前。
经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万口必向我承认。
这样看来,我们各人必要将自己的事,在神面前说明。
- 罗马书 14:1 – 12
- 拒绝流言蜚语
- 约翰福音 17:21-23
使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来。
你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。 - 彼得前书 1:22
你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱。从心里有古卷作从清洁的心 - 以弗所书 4:29
污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
- 约翰福音 17:21-23
- 顺从长老的带领和指导
- 希伯来书 13:17
你们要依从那些引导你们的,且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒,好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐,不至忧愁。若忧愁就与你们无益了。 - 彼得前书 5:1-5
我这作长老,作基督受苦的见证,同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人。
务要牧养在你们中间神的群羊,按着神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心。也不是因为贪财,乃是出于乐意。
也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。
到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。
你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人,也都要以谦卑束腰,彼此顺服。因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。 - 使徒行传 5:29
彼得和众使徒回答说,顺从神,不顺从人,是应当的。
- 希伯来书 13:17
- 同意靠圣灵而活, 并遵行”用爱心彼此重建”一文中的引导
- 马太福音 5:23 – 24
所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,
就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。 - 马太福音 18:15 – 17
倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄。
他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。
若是不听他们,就告诉教会。若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。
- 马太福音 5:23 – 24
威灵顿教会的信仰宣言
2.。诗19;119:105;路24:27,44;罗1:18-23;提后3:15-17;彼后1:16-21;来1;1-2;8:5-133.创1:27; 3:1-19;太19:13-15;罗3:10-18;5:12;弗2:1-34.徒2:42,46;弗1:13-14; 2:8-9;提前2:5-6;来4:12; 9:15-28;约壹1:9
- 神
我们相信独一真神,以父,子,圣灵三位一体永恒地存在。- 我们相信神,宇宙的创造者和维持者,借着耶稣基督完成祂以无限智慧和慈爱所定的人类救赎计划。
- 我们相信耶稣基督,真人真神,由童女马利亚所生,活出完全的生命,为我们的罪被钉死在十架上,从死里复活,后升天,坐在神的右边。
- 我们相信圣灵,在那些接受基督的人生命中产生救赎果效・他使我们知罪,引领、教导及责备我们。祂住在我们当中,赐我们力量,安慰我们,为我们代求,使我们合一成为一个身体,荣耀基督
- 神的启示
我们相信神已将他的大能和神圣彰显在他所创造的万物中。神在旧约圣经中借着话语和行为启示祂自己,并在新约以主耶稣基督作为最高峰和最后的启示。我们相信整本圣经,旧约和新约,是神透过圣灵感动默示属神的人而写。我们接受整本原版圣经都是完全的,无错误的神的话语,并且是基督徒信心与生命之最终,最完全及最权威性的指引 - 人与罪
我们相信人是由神的形像造成的,无罪的,并且与神相交的,且具有自由意志作道德上的选择。可是人犯罪后,把死亡带到人类中,结果所有人的本性都有罪,在神面前人人有罪,需要得到饶恕和复原。 - 借恩典得救
我们相信神和人中间只有一位中保。祂就是耶稣基督以死亡代罪,拯救了人类脱离罪,死亡和永恒惩罚。我们借着相信基督得拯救,是凭信心得拯救。那些悔改,罪得赦免的人,靠着圣灵大能,在神的家庭中诞生,成为忠心的门徒,喜乐遵行神的话语。 - 基督徒的生命
我们相信圣灵住在每一个信徒中,并且改变我们成为具有基督的形像,使我们每一天都能见证主。当洗礼加入地方教会后,基督徒与神和众信徒透过团契交通一起生活。信徒奉献物质和属灵的恩赐使基督的身体建立,也借着基督所赐的恩典,我们寻找生命成长直到成熟并结“圣灵的果子”。因信徒的身体是“圣灵的殿”,信徒不可作伤害身体和思想的事情。信徒在努力追求完全时,意识到自己是要完全依靠神,并时常需要祂的饶恕和洁净的恩典。 - 基督教会
我们相信教会是借着基督在历史上的救赎被建立起来的,也是所有信靠祂,并借圣灵受洗的人所组成,成为一个身体,不分国籍,种族或社会地位。虽然有不同的宗派和会众,圣灵使神的子民合而为一,而地方教会是受洗信徒的组织. - 教会的使命
我们相信福音是神救恩的大能,使万民作主门徒的大使命是教会最基本的工作,教会每一成员都蒙召,都有神所赐的能力参与教会的使命. - 教会的事工
我们相信神借圣灵赋予祂所有儿女各种恩赐,用以参加基督的事工,他们都被召建立基督的身体和荣耀神,有些信徒蒙召作领袖,讲道,教导,和爱护教会。就这原因,神给我们有长老和牧师,教会差派或按立个别会友担任上述事工,并且爱护,尊敬,支持所有忠心事奉的肢体,作领袖的在生活上应有好榜样 - 洗礼
我们相信凭信接受基督以后,信徒应接受洗礼. 我们的洗礼以浸礼仪式进行,然而,我们接纳以其他仪式受洗的加入彼此相交,接受洗礼表明信徒愿意参加地方教会,与信徒契合相交,并愿意一生学习和事奉. - 圣餐
信徒预备领受主圣餐之前应审察自己,凡明白圣餐意义,在言语及生活上都承认耶稣基督为主的,行为上对信徒群体负责的,跟神和人都有正确关系的,都欢迎一同领受主圣餐. - 婚姻与基督徒家庭
我们相信婚姻制度是神所设立的,婚姻是一男一女神圣的结合,结为夫妇的信徒应有相同的信仰承担; 一个信徒不应与一个非信徒结合,我们相信离婚和所有婚外的性爱都是违反神设立婚姻的原意. 基督徒父母应以祷告,敬拜,神的话语教导培育儿女,并以敬虔的生活上作子女的良好榜样. - 主日和工作
我们相信神呼召我们工作,而工作本身是值得尊重的,但基督徒应有充分时间来敬拜,学习,与信徒相交,我们跟随新约教会的榜样,每星期留一天用在灵里的建立,除了必须的,和慈惠的工作外,其他的劳动在这天应尽量减免. - 基督徒的诚信
基督徒必需时常说诚实话,为表示诚信,我们遵从耶稣在登山宝训的教导,事事说诚实话,我们也避免起誓加入任何秘密社团,或使我们抵触对基督和教会的忠心,我们只寻求增进与主内信徒的相交. - 国家
我们相信国家是神所设立的. 我们最终的重视和效忠是基督的国度. 我们为政府祷告,尊敬在位的,缴税,遵守所有与神话语没有抵触的法律,并指证社会的腐败和不公义 - 爱心与和平
我们相信基督徒行事为人应以爱心为本,并学习耶稣的榜样,饶恕仇敌,并且寻求使别人和睦,我们与其他信徒的关系超越种族,社会和国籍的障碍,我们认为暴力与基督徒的新性情是抵触的。在国家需要征兵战争的时候,在可能的情况下,我们会教导并鼓励参予另类的服务. - 基督的最后胜利
我们相信有一天神会完全成就祂的旨意. 我们相信基督的再来是能看见的,是亲自的和有身体的. 基督再来的时候,已死的信徒会身体复活,与在世的信徒一同身体更新改变,并与主永远同在,最终邪恶的势力被消灭,不属神的接受永刑,而圣徒则与神享受永远的福乐.






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