Eric & Ruce – Walking with Jesus(与主同行)

使徒行者 10:34-43

34. 彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。
35. 原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。

耶稣的信息
36. 神借着耶稣基督（他是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。

耶稣的事工
37. 这话在约翰宣传洗礼以后，从加利利起，传遍了犹太。
38. 神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。

耶稣的大能
39. 他在犹太人之地，并耶路撒冷，所行的一切事，有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。
40. 第三日神叫他复活，显现出来，
41. 不是显现给众人看，乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看，就是我们这些在他从死里复活以后，和他同吃同喝的人。

耶稣的命令
42. 他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。

耶稣的邀请
43. 众先知也为他作见证，说，凡信他的人，必因他的名，得蒙赦罪。

路加福音 9:18-26

18. 耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说，众人说我是谁。
19. 他们说，有人说是施洗的约翰。有人说是以利亚。还有人说，是古时的一个先知又活了。
20. 耶稣说，你们说我是谁。彼得回答说，是神所立的基督。
21. 耶稣切切地嘱咐他们，不可将这事告诉人。
22. 又说，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。
23. 耶稣又对众人说，若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来，跟从我。
24. 因为凡要救自己生命的，生命或作灵魂下同必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必救了生命。
25. 人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？
26. 凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里，降临的时候，也要把那人当作可耻的。

路加福音 9:57-62

57. 他们走路的时候，有一人对耶稣说你无论往哪里去，我要跟从你。
58. 耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。
59. 又对一个人说，跟从我来，那人说，主，容我先回去埋葬我的父亲。
60. 耶稣说，任凭死人埋葬他们的死人。你只管去传扬神国的道。
61. 又有一人说，主，我要跟从你。但容我先去辞别我家里的人。
62. 耶稣说，手扶着犁向后看的，不配进神的国。

约翰一书 2:15-17

15. 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
16. 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
17. 这世界，和其上的情欲，都要过去。惟独遵行神旨意的，是永远常存。

罗马书 12:1-2
1. 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。
2. 不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。

马可福音 10:17-31
17. 耶稣出来行路的时候，有一个人跑来，跪在他面前问他说，良善的夫子，我当作什么事，才可以承受永生。
18. 耶稣对他说，你为什么称我是良善的。除了神一位之外，再没有良善的。
19. 诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母。
20. 他对耶稣说，夫子，这一切我从小都遵守了。
21. 耶稣看着他，就爱他，对他说，你还缺少一件。去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上。你还要来跟从我。
22. 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多。
23. 耶稣周围一看，对门徒说，有钱财的人进神的国是何等的难哪。
24. 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说，小子，倚靠钱财的人进神的国，是何等的难哪。25. 骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。
26. 门徒就分外希奇，对他说，这样谁能得救呢？
27. 耶稣看着他们说，在人是不能，在神却不然。因为神凡事都能。
28. 彼得就对他说，看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。
29. 耶稣说，我实在告诉你们，人为我和福音，撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父母，儿女，田地。
30. 没有不在今世得百倍的，就是房屋，弟兄，姐妹，母亲，儿女，田地，并且要受逼迫。在来世必得永生。
31. 然而有许多在前的将要在后，在后的将要在前。

门徒训练
“门徒”这个词是”学习者”的意思. 在耶稣时代, 一个人要想学习智慧, 必须跟随在老师的旁边, 聆听他的教诲, 并且观看他怎么生活. 作为一个门徒的目标不仅仅是想他的老师学习知识, 而且要在各方面像他. 因此, 耶稣得门徒是一个时常在祂左右, 学习祂, 为了要活的更像祂的人.

门徒应注意的是”跟随”和”模仿” 主的言行举动, 不要墨守成规, 要灵活更新. 门徒要:

• 在各层面都伏在耶稣的权能之下
• 积极的寻求, 学习耶稣得教训
• 积极地去行耶稣所行的

学习和顺服是必须的, 但必须在与主亲密的关系中逐渐成长.

长久顺服在一个确定的方向

Eugene Peterson 写道:
我要指出一件事对基督徒是有害的，就是相信靠自己的努力就能成功。通常我们以为如果可以完全掌控事情的话，就可以有效又迅速地完成。受了商业广告的影响，我们的专注只能持续30秒，我们对现实的领悟也压缩到了30页的删简本。在这世界上不难找到对福音有兴趣的人，但却很难维系这个兴趣。在我们文化中有千万人决定跟从基督，却有极大的流失率。许多人，宣称已经重生，但是一个成熟的基督徒的确据却很薄弱。在林林总总的文化中，即使是神的福音，只要是包装时髦，就能卖钱，一旦失去新鲜感，它将被丢到垃圾堆中。在我们的世界中有许多宗教的经历，但缺乏耐心的美德，缺乏一种倾向就是早期基督徒专注长期圣洁的操练。

在我们这个世界的信仰已经落入了观光客的迷雾中，当我们需要适当休闲时，信仰被认为是参观点。有一些人每星期到教会去远足一次，有一些人则偶尔参加一个特别聚会，有一些人安排他们的生活环绕在退修会或相关的聚会，以为这会获得宗教性的欢乐和神圣气氛。我们想去看一种新的特色，去听新的真理，去得到一种新的体验，去扩充我们另外一面的生活。

“每个人都很忙，没耐性。我曾经教导过一批人，我想透过敬拜、咨询、祷告和教训来改变他们，但都没效果，因他们都希望走捷径。他们要我协助他们填完表格后，就以为能在永恒里得到保障。他们没有耐心，他们已经适应了一种观光客的生活方式，只要达到目的就算了。”

Friedrich Nietzsche清楚地写道“在天上地上…长久顺服在同一个教导之下。”

基督徒的生活不仅仅只是观光客的行程，却是朝圣者的生活。我们正在往天家的路上走。我们每天都像朝圣者，跟随着耶稣，向着天堂之路行。希伯来书12章1-2节:“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣(或译:仰望那将真道创始成终的耶稣);他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”

或许你需要在第一个时间内确认祂是你的主，或许你需要每天重新委身你自己的生活，跟随祂的带领。