- 崇拜(赞美，爱慕)
诗篇100:1-5>> 普天下当向耶和华欢呼。你们当乐意事奉耶和华，当来向他歌唱. 你们当晓得耶和华是神，我们是祂造的、也是属祂的・我们是祂的民、也是祂草场的羊. 当称谢进人祂的门、当赞美进人祂的院・当感谢祂、称颂祂的名。因为耶和华本为善，他的慈爱、存到永远、他的信实、直到万代。
赞美这个祈祷的重要部分经常被忽略。然而基督告诉我们，天父正在寻找那些会在心灵上真正敬拜他的人(约翰4:23-24)。查考《新约全书》中的祷告，我们会发现，当教徒聚集为一个具体的问题祷告时(迫害问题)，大部分时间是花在称颂主上的。
有时当你祈祷时，最后一件你想做的事是赞美上帝。这就是我们愿意为上帝献上圣经里所说的“赞美的奉献”(诗篇116:12-17;103:1)。不想赞美主时却去做，那确实是一种奉献。这样的时刻，我们赞美上帝纯粹基于信心一一即相信这样的一个事实:天父是一位极好的父亲，他配得永久的赞美(诗篇57:7-11;71:12,16)。我们还可以因为这样的事实而赞美天父:无论我们感觉如何，天父都爱我们，而且“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”(罗马书8:28) - 感恩
以弗所书 5:4,20>>
淫词、妄语和戯笑的话都不相宜，总要说感谢的话。
凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。
歌罗西书3:15>>又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召，归为一体;且要存感谢的心。
帖撒罗尼迦前书5:18>>凡事谢恩:因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。
希伯来书 13:15>>我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭 献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
感恩与尊崇不同，尊崇上帝时，我们主要因为上帝本人而赞美祂，而感谢上帝时，却是因为上帝为我们所做的而赞美祂。除去我们基督徒霊里的祝福之外，其实我们住在北美的人就有很多需要感谢上帝的地方:基督十架上的救赎，每天可以经历到神的爱，圣灵在我们生活中的同在，伴随着我们期待主耶稣再次降临而对未来产生的极大的盼望一一我们有多少需要感恩的地方呀!
尊崇与感恩是两个潜在的因素，使我们能保持一种对信心生活的肯定态度。不知道为什么，当我们赞扬上帝、称谢上帝时，我们的问题就显得越来越小，同时意识到上帝越来越伟大上帝的力量越来越强大。 - 忏悔
约翰一书1:6-10>>。我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
忏悔与我们生活中的罪孽有关。即使在归向基督和接受圣灵后，我们也并不是突然间就能过一个完美的生活、从那天起再也不犯罪了。相反地，我们信了耶稣之后，只要我们活着，一种叫“成圣”的过程开始了，也就是我们会学得越来越像耶稣基督，并一直持续下去。这个过程一大部分包括学着听从上帝的话，让圣灵帮我们过一个讨上帝喜悦的生活。过程中我们若犯罪并不会破坏我们与上帝的关系，也不需要让我们从头开始。但我们与上帝的团契，或者说与上帝亲近的感觉却被破坏了
例如，如果我儿子不遵守家里的规矩，我们家就会出现伤害和摩擦。为恢复关系，他来认罪，又返回到家庭中。他不需要被我们家收养，因为他一直就属于这个家庭(关系)，但我们之间的团契却出现过裂痕(约翰壹书1:1-4)・所以，我们若犯了错，就要向上帝忏悔，并接受上帝的赦免，原谅我们犯的那项特定的罪，这样我们与他的关系和交流就得以恢复了。我们不需要再为以前的罪再次忏悔，或再次接受救赎，因为那些罪和我们的原罪，在我们相信基督时已经被赦免了。既然我们属于他的家庭，下面的话就更加真实了:
“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”(约翰壹书1:9)。
Wayne Grudem总结说:“当我们越圣洁，我们就与基督的形象越一致，而且在我们的生活中，更能活出基督品德之美。这就是我们希望渴求之完全成圣的目标，而且等基督再来的时候，我们就会实现这个目标。“凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样・(约翰壹书3:3)” - 代祷
提摩太前书2:1-2>>首先，我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢;为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日
这方面的祈祷涉及到为别人的需求而向上帝祈求。圣经告诉我们要为以下组群的人祈祷:- 为君王和一切在位的(提摩太前书2:2)
- 为我们的敌人(马太福音5:44)
- 为我们的基督徒伙伴，即‘圣徒’(以弗所书 6:18;雅各书5:16)
- 迷途的基督徒(约翰壹书 5:16)
- 不知道基督是他们的救主的人(罗马书10:1)
我们还有一些事可以做，比如，爱我们的邻舍，上帝期望我们做这样的事(路加福音10:25-37)。可以理解的是，即使在这些方面，我们也必需祈祷，并依靠上帝给我们的力量，使我们有能力真正爱我们的邻居。然而，还有其它的事情，只有上帝能做，我们要祈祷的就是这些事情(约翰15:5)。很明显地，我们为别人祈祷时，需要圣灵超自然的做工，因为没有他的帮助，我们什么也完成不了。
只有上帝能把还未得到救赎的人带到耶稣基督面前，让他知道他必须悔改和信耶稣(约翰6:44)。只有上帝才能医治破碎的关系，变恨为爱、变怨恨为宽恕。一个内心深藏惊吓和困扰的人，我们渴望他能得到安慰，只有上帝能恢复他内心的平安，(约翰14:27)。这些事实向我们表明为别人祈祷的重要性。
- 请求
马太福音7:7-11>>你们祈求，就给你们;寻找，就寻见;扣门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着;寻找的，就寻见;叩门的，就给他开门。你们中间谁有求饼，反给他石头呢?求鱼，反给他蛇呢?你们虽然不好，尚且知道拿好东西绐儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗?
腓立比书4:6-7>>应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
上帝藉着他话语中很多奇妙的应许，他将自己委身给我们。这些应许再次向我们保证，他有能力而且愿意满足我们所有的需求(马太福音7:7-11)。祈祷时，我们可以到他面前提出我们的要求(腓立比书4:6-7)。有时上帝似乎没有聆听或不注意我们的请求。这时，他可能是说:“如果我答应你的请求，这对你不好”，或者他直接以否定回应你，说“不!” 他后者的回应是因為我们祷告时纯粹出于自私的目的而导致的结果(雅各书4:2-3)。关于祈求要记在心里的主要原则是，我们要理解上帝的旨意，并持续祷告(路加福音 18:1-8)。我相信，即使他说“不”时，他也赐下不变的平安及恩典让我们能接受否定的答案。 - 交流
约翰福音15:1-5>>我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，他就剪去;凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上・自己就不能结果子;你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能做什么。
耶稣向门徒们保证他会一直与他们同在，同样地，我们作为他的门徒，耶稣基督也会永远跟我们在一起(马太福音28:19-20)。因为主一直与我们同在一一因着圣灵内住在我们的生活中一一我们可以经历每日及每时每刻与主的交流。察觉到主的同在，是祈祷的一部分，怀着这样的觉察来经历每一天，我们就得到坚立及激励。在以后的基督生活中，常常操练主同在的觉察，是我们必须学习和培养的。
祈祷的八个地点
是让你的祈祷生活更有创意的时候了!
我们平日典型的生活中，就有很多极好的地点，供我们与上帝交流。在你的车里，在你淋浴的时候当你走在人行道上，甚至在你客厅舒适的大椅子上，都是你能祈祷的密室。
你尝试不同地点祈祷时，也要利用这些机会，让你在祈祷时间里，扩大祈祷的范围。用这些新地点，来提醒你留心生活中及你的世界中有那些层面需要你祈祷的。
- 车里
对住在大温哥华的我们来说’，我们每天的很多时间都得呆在车里。堵车、长时间的信号灯、折磨人的上下班路上，都让人烦。很多居民上下班的平均时间在30至45分钟左右，很多人认为这段时间没什么用。那何不学习利用这段时间，把车当成轮子上的教堂呢?慢慢来。把每次等交通信号灯的时间用来祈祷。说出一个家人的名字，为其祈祷。到了下一个信号灯时，就换一位不同的家人。或者为车里坐在你旁边的人祈祷也可以。最终，你将学会一边驾驶一边祈祷(当然眼要睁着!)。每天多出来30分钟的祈祷时间，上帝会用来做什么呢?你将为可能发生的事感到惊奇! - 淋浴时
我们中的很多人，如果没有彻底洗净身体，就会觉得不舒服。同样，上帝想让我们定期清洁我们的灵魂。怎么做呢? 要通过忏悔。圣经约翰一书1:9里说道:“但是如果我们向他认罪，他是信实的，他就会赦免我们的罪，洗净我们所有的罪恶。”
把忏悔当成给灵魂的沐浴!圣经里说的很明确，我们都会犯错。几乎没有一天，我们没说我们不该说的、或没想我们不该想的。没有什么比没认的罪更能使我们远离上帝了。就用淋浴时间来提醒你想起这些含有强而有力真理的经文。就让淋浴间当成你认罪的地方吧!下次你踏进淋浴间洗净身体的同时，也让灵魂得到洁净吧! 说出过去的一天里，你所做不讨上帝喜悦的事。请求上帝原谅你的过错。现在做的可是深层洁净的工作哪! - 办公室桌前
通常，我们努力使我们的职业生活和祈祷生活处于不同的活动范围。我们知道当家人生病，或一个朋友需要与基督建立个人关系时，祈祷很行得通，但不知道祈祷也可用于工作期限逼近时，和办公室的政治角力中。如果那样狭隘，那我们就错得离谱了，因为你在办公室时，上帝也密切关注着你工作场合里发生的事。最重要的是，他想要你让他参与你生活中所有的领域。在保罗给歌罗西教会的信中，他提醒他的读者，他们工作起来，应该好像是为上帝本人工作一样。“无论做什么，你们都要专心一意，像是為主工作，不是为人工作。”(〈歌罗西书》3:23新生活译本)
下次，你坐在桌前，准备开始另一天的工作时，花一会儿时间安静地祈祷。求上帝安排好你一天工作中的先后次序。求他帮你把自己的工作一一不管你做的是什么一一看作是对上帝的服务。也请求他给你机会，来告诉工作场所中其他的人，在耶稣里他们能找到平安 - 坐在心爱的椅子上看晚间新闻时
以宗教的名义进行的轰炸、独裁者不公正的统治，这些是电视新闻画面上常出现的。你想过没有为什么世界上很多人的价值体系看起来是那么地混肴? 因为世界上大多数的人从来没有把耶稣当作他们生命的主。
我们打开晚间新闻，或拿起早报时，以上真相就变得更清楚，令人悲痛。当我们坐在电视前，经常被看到的内容吓呆了。然而上帝告诉我们，作为基督徒，我们有理由存着盼望一一因为我们有基督!“ 藉着他，你们信那使他从死人中复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。”(彼得前书1:21新生活译本)
正如耶稣是我们唯一的希望，他也是那些被暴君所统治之人的唯一希望，甚至也是统治者本身的唯一希望。耶稣更是那些生活在轰炸和杀戮的恐惧中之人的唯一希望。
下次，当你在电视或报纸中看到一个令你悲伤的事件，把它当成一个祈祷的机会。停住片刻，请求上帝对这个明显无望的境况做工。请求他在此境况中，让人类与他建立关系。但不要就停在那儿,把相关的人的名字写在纸上，这样即使相关事件和人物不再为公众所关注，你仍可以为这些人继续祷告 - 走在人行道上时
你知道你自己在传福音领域中可以大有作为吗?因为极有可能，你的邻居中，至少每三个中有两个与耶稣没有生命的联结。但你的祈祷可以改变这种情况请定期围绕你附近的街区步行。这不仅对你的祈祷生活有好处，也对你的健康有好处!路过一家或一所公寓时，请求上帝使屋子里的人与他有生命的联结。请他告诉你他想让你在这个过程中扮演何种角色。 - 在杂货店排队时
我们生活在一个物质生活丰富的国家。只要看一个典型的杂货店里摆的物品，你就很容易地证实这一点。通常你会找到五至十种不同牌子的面包，价格是我们大多数人都可以支付得起的。世界上大多数国家的情况却根本不是这样的。根据国际贫民救济委员会，每三秒钟就有人在世界某个地方死于机饿。上帝期待我们关心世界上的穷人和被伤害的人。“是的，要为穷人和无助的人说话，看到他们获得正义。”(箴言31:9新生活译本)
那我们要怎么做呢?我们大多数人不喜欢排队一一尤其在杂货店里。但如果我们把那段等待时间回收利用、将它变成析祷时间，情况会如何呢?我们可以充分利用排队时间，请求上帝照顾世界上的穷人。做一些研究，找出陷人困境的具体的国家、甚至个人，特别为他们祷告。请求上帝不仅要满足他们的物质需求，还要满足他们的心灵需求。 - 在你自己特别的地方
上帝使我们每个人在世上都有一个使命，而且是我们自己特有的使命。这项使命的赋予，采取的不是一次性启示的方式，而是不断展现出他是如何选择使用我们的。我们为了配合上帝的要求，必须定期退隐去跟他谈谈。试图找一个特别的地方，你可以去那里经常祷告一一尤其要祷告何为你一生的使命。也许那是你喜欢的大自然中的某处。也许那是过去对你有重要意义的特别地方，比如一个特别的住处，一个公园，或者一个图书馆。不管你选择哪里，把它作为你祈祷的特别地点。然后每星期或两星期安排半小时或一小时，到这个特别的地点，跟上帝交谈，谈谈他想让你在世上做些什么。带个笔记本，准备写下上帝要与你分享的东西。 - 随时随地!
当你试图安排这些祈祷的特别地点时，请记住，这只是上帝想让你献给他之祈祷地点中很小的一部分而已。这也是上帝想从你那里得到的很小的一部分祈祷时间而已。在使徒保罗给帖撒罗尼教会的第一封信里，他告诉我们要“持续祷告”(帖撒罗尼亚前书 5:17新生活译本)，这可能是一个我们要以一生来实现的目标。怎么做呢?我们要持续与上帝保持联系。当我们逐渐学会把购物商场、淋浴间和汽车当作圣所时，我们也将学会把我们生活中的其它地方献给他。上帝等着给你打开门，让你来体验与他的的一个崭新交流，这个过程不会在你早晨起床的安静时间里就结束，相反地，它恰好从那时开始
Eric & Ruce - Walking with Jesus(与主同行) 
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